أعزائي شيوخ الفضائيات....أنتم في النار!!!

قال العرباض  - وهو ممن نزل فيهم قول الله ( ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون ) - : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب ، فقال قائل : يا رسول الله ، كأنها موعظة مودع فما تعهد إلينا ؟ فقال : "أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة ، وإن كان عبدا حبشيا ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار" .

ويخص مقالنا في من هذا الحديث ذلك الجزء "وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار"، وأنتم يا شيوخ الفضائيات أحدثتم بعملكم كرجال دين، ولم يكن في الإسلام على عهد رسول الله والصحابة التابعين والأئمة الأربعة الكبار ما يسمى برجل الدين، رسل الله كانوا يعملون، نوح كان نجارا، إدريس كان خياطاً، داوود كان حداداً، ومحمد كان يرعى الغنم، وكان أبو بكر الصديق تاجر أقمشة، وعثمان بن عفان كان تاجرا، وعبد الرحمن بن عوف كان تاجراً، والزبير بن العوام كان خيّاطاً، وسعد ابن ابي وقاص كام نبالاً يصنع نبل الحرب، وكان الامام ابو حنيفة تاجراً، وكان الإسلام حريصاً على أن لا يكون هناك صلة بين العبد وربه، لذلك لا رجال دين في الإسلام، تركوا العمل وتفرغوا للمتاجرة بالدين والتكسب منه، والله لقد استحدثتم بدعة، وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.

ولا يدعي أحدكم أنهم رجال علم لا دين، لأن كل من سبقت أسمائهم كانوا رجال علم ولكن لا يتكسبون منه، وأنتم تتكسبون من علمكم، فيما ليس له سابقة في الأثر لا في السنة ولا من الصحابة ولا الأئمة ولا التابعين، أنتم بدعة، أنتم في النار.

عفواً عزيزي القاريء عما سبق، فأنا أخاطب القوم بمثل خطابهم، يرفضون هذا فيجدون مبرراً لتكفيره، يرهقهم هذا بعلمه الذي يفضح جهلهم، فيستخرجون حديثاً يطوعونه كما يشائون لتكفيره، وللعجب قد يستخدمون الحديث ذاته – أو الآية القرأنية – لتجميل نفس الشخص إن اضطرتهم الظروف لذلك.

ويقول  بن تيمية - رحمه الله - : ولا يجوز تكفير المسلم بذنب فعله ولا بخطأ أخطأ فيه، كالمسائل التي تنازع فيها أهل القبلة؛ فإن الله تعالى قال : الخوارج المارقون  قاتلهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، واتفق على قتالهم أئمة الدين من الصحابة والتابعين من بعدهم ولم يكفرهم علي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وغيرهما من الصحابة، بل جعلوهم مسلمين مع قتالهم .

ولم يقاتلهم الإمام علي حتى سفكوا الدم الحرام، وأغاروا على أموال المسلمين فقاتلهم لدفع ظلمهم وبغيهم لا لأنهم كفار، ولهذا لم يَسْبِ حريمهم ولم يغنم أموالهم .

وإذا كان هؤلاء الذين ثبت ضلالهم بالنص والإجماع لم يكفروا مع أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتالهم، فكيف بالطوائف المختلفين الذين اشتبه عليهم الحق في مسائل غلط فيها من هو أعلم منهم ؟، وأنتم تستهلون التكفير ورمي المحصنات والتحريم كما تشائون، أولا تعلمون أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال (أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار )، هل تعلمون أن من يتصدى للفتوى، يجب أن يكون قد درس 113 علماً، فكم درستم.

والله لا أملك أن أكفركم، ولم يعط الله سبحانه وتعالى هذا الحق لبشري، أو أدعي أنكم في النار، لأن هذا بعلم رب العالمين، تحرمون ما لا يوافق هواكم، وتمنعون وتمنحون، وأنتم علة هذه الأمة، وأسوأ ما فيها، ولا أعمم هنا ولكني أخاطب شيوخ السلفية الوهابية الذي يبتدعون ما لم ينزل الله به من سلطان، وما أتاه نبيهم محمد بن عبدالوهاب، ومولته المملكة العربية السعودية، ووحي "البترودولار"..... ألا تعرفون أن الامام الشافعي عدل فقهه عندما وصل إلى مصر، لأن ما يناسب أهل العراق، لا ينبغي لأهل مصر....قبحكم الله من شيوخ.

أســود

إهداء إلى سيادة اللواء محمد إبراهيم المرشح لوزارة داخلية حكومة الإنقاذ

الكل ينظر لي بدهشه ممزوجه بفرحة غامضة، اتلفت حولى لأرى هذا العالم الجديد
يلفت إنتباهي العديد من الوجوه السوداء التي تزينها أسنانا بيضاء و من فوقها سماء زرقاء ... ولكن عفوا ما هذا انها أرضيه عشبيه تلك التي تجلس عليها المرأة التي تحملني ..لابد انها امى.... نعم هى امى ، و لكن ما هذا الهزال الذى يسكنها و من هذا الذى يأخذنى منها.... لا أعرف لكنهم يباركون له مولدي، لابد انه أبى ، ذلك الرجل الذى تدعوه أمى جورج
، والذي يسير حاملاً إياي الان فى شارع نظيف متسع... ارى وجوها بيضاء وأخرى سمراء تنظر لى و له بدهشه و غضب ....يا ترى ما هو لونى انا؟
هل هو ابيض كتلك المرأه التى تركب سيارتها لا اعتقد فهى ترمينا بنظره كالشرار
هل هو اسمر مثل هذا البائع العجوز
اعتقد اننى اسود مثلهم مثل والدي ووالدتي.
ها انا ذا اعود لحضن امى التى تبدى لهفه شديدة و تضمنى بشده
و لكنها تسأل أبى عن هذا الحصار الذى يضربه الجنود حولنا و على ماذا ينتهى و لكن لا ادرى ما معنى الحصار و لا معنى الجنود
أمى تحاول ارضاعى فيمنعها شلال من الماء الغزير الذى يسقط علينا ، يحتضننا أبى بفزع و يحاول جذبنا بعيدا
لكن عفوا من هؤلاء الذين يضربون جيراننا..... كلا منهم يرتدى زيا اسود مثل لوننا و غطاء للرأس
عفوا الماء يزداد اندفاعا و أبي جورج يسقط على الارض تحت اقدام ذوي الزي الأسود
يا للهول ما هذا أمى تقع بى و تحاول ان تحمينى من ضرب هرواتهم الضخمه و احذيتهم الصلبه
أمى صارت لا تتحرك بل و وتوقفت أنفاسها التي كانت تدفئني، لكنها ما زالت تحتضنى لتحمينى و لا ارى من حضنها الا لون السماء الذى صار اسود مثل لوننا
عفوا انا جائع و لكنى لست قادراً على الصراخ من شدة الجوع عفوا يا أمى ألا ترضعينى انا جائع انا جائع جائع جائع
****
و مع ارتفاع صوت المؤذن فى اذان الفجرمن مسجد مصطفى محمود
اقترب احد الجنود من احد الضباط و رفع يده بالتحيه و هو يشير باليد الاخرى
: الست دى يا فندم ميته و تقريبا معاها عيل صغير فى حضنها ميت هو كمان
فيرد الضابط بقرف :غور تاويهم فى اى عربيه مش عايز وجع دماغ
تمت
قصة من مجموعة "جمهورية الغابة العربية" نشرت عام 2006